В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство аборт таинства животные покаяние домашние животные грех пьянство воцерковление болезни потеря близких жизнь после смерти клятвы молитва старцы допустимость брака поминовение дата поминок уныние некрещенные отношения с родителями гнев крестные паломничество прощение болезни детей смерть Евангелие одиночество каноны и правила венчание церковнославянский язык в храме Библия ссора молитвы о здравии самоубийство брак пьянство родственников иконы в доме проблемы в семье воцерковление детей самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры бездетность свобода пост влюбленность лечение секты сны именины потеря работы страсти молитва за усопших брак с мусульманином ревность духовник умер родственник смирение конфликт с мужем семья исповедь работа свечи похороны наркомания близких святой покровитель традиции акафисты наркомания крещение праздники конец света иконы крест крестное знамение святые вера нательный крестик дети благословение измена суеверия Псалтирь Божья воля помыслы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика