В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме самоубийство отношения с родителями домашние животные одиночество благословение Библия лечение некрещенные допустимость брака ссора конец света проблемы связанные с работой наркомания венчание молитвы о здравии церковнославянский язык духовник Божья воля каноны и правила бездетность болезни иконы в доме богохульство крестное знамение развод уныние наркомания близких пьянство родственников молитва нательный крестик самочувствие в храме страсти вера потеря близких суеверия паломничество Псалтирь праздники воцерковление детей акафисты аборт свобода грех Евангелие пост именины воцерковление исповедь клятвы святые помыслы крещение дети старцы крестные традиции сны иконы ревность семья работа прощение похороны гнев измена брак с мусульманином крест умер родственник конфликт с мужем таинства молитва за усопших смирение дата поминок святой покровитель жизнь после смерти потеря работы пьянство животные секты поминовение смерть свечи конфликт из-за веры влюбленность покаяние проблемы в семье брак болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика