В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора таинства прощение животные Евангелие страсти Псалтирь бездетность святой покровитель болезни измена развод акафисты крещение праздники поминовение традиции смирение проблемы в семье конфликт из-за веры Божья воля влюбленность богохульство свечи наркомания жизнь после смерти пьянство родственников конец света проблемы связанные с работой благословение молитва именины потеря работы самоубийство Библия пьянство одиночество исповедь свобода иконы в доме крест некрещенные вера дети помыслы лечение паломничество сны смерть каноны и правила дата поминок умер родственник пост духовник иконы святые отношения с родителями венчание ревность уныние семья церковнославянский язык грех аборт молитвы о здравии болезни детей потеря близких брак с мусульманином самочувствие в храме крестные похороны крестное знамение брак нательный крестик покаяние воцерковление детей молитва за усопших конфликт с мужем секты допустимость брака клятвы в храме домашние животные наркомания близких работа гнев старцы суеверия воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика