В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные брак с мусульманином помыслы прощение святой покровитель конфликт из-за веры именины каноны и правила старцы пьянство смерть крестное знамение вера праздники крещение влюбленность потеря близких страсти ссора гнев конец света допустимость брака работа дети секты Псалтирь исповедь духовник поминовение свечи потеря работы пост богохульство молитва за усопших развод воцерковление похороны свобода традиции грех клятвы церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы в семье Божья воля наркомания близких животные пьянство родственников суеверия болезни детей измена благословение святые бездетность акафисты одиночество конфликт с мужем уныние смирение дата поминок лечение болезни крест умер родственник ревность крестные некрещенные нательный крестик аборт Библия семья иконы таинства жизнь после смерти венчание молитвы о здравии в храме иконы в доме покаяние проблемы связанные с работой самоубийство молитва паломничество наркомания воцерковление детей сны Евангелие отношения с родителями брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика