В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие суеверия бездетность святые семья пьянство родственников лечение пьянство гнев покаяние именины прощение допустимость брака ссора крестное знамение исповедь смирение жизнь после смерти паломничество ревность брак Псалтирь некрещенные поминовение иконы в доме воцерковление детей богохульство влюбленность Библия традиции клятвы нательный крестик грех смерть праздники помыслы секты крещение домашние животные одиночество страсти брак с мусульманином в храме Божья воля свечи воцерковление святой покровитель благословение сны венчание таинства животные работа самочувствие в храме дата поминок аборт похороны молитвы о здравии молитва проблемы в семье молитва за усопших крестные свобода болезни детей акафисты вера самоубийство конфликт из-за веры каноны и правила пост отношения с родителями измена дети конец света иконы старцы церковнославянский язык развод умер родственник проблемы связанные с работой наркомания близких духовник потеря близких болезни конфликт с мужем уныние наркомания крест потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика