В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные уныние брак дети гнев животные бездетность смирение домашние животные воцерковление детей каноны и правила традиции благословение именины влюбленность секты дата поминок молитвы о здравии Евангелие молитва за усопших ревность ссора развод исповедь крестное знамение пьянство сны помыслы болезни семья паломничество пост похороны проблемы связанные с работой праздники конец света аборт потеря работы суеверия святой покровитель грех крестные молитва Божья воля потеря близких работа воцерковление Псалтирь страсти крещение церковнославянский язык болезни детей жизнь после смерти допустимость брака покаяние старцы одиночество крест вера прощение конфликт с мужем иконы в доме Библия лечение иконы богохульство свобода наркомания близких смерть умер родственник отношения с родителями святые измена наркомания венчание акафисты брак с мусульманином нательный крестик свечи клятвы таинства конфликт из-за веры самочувствие в храме самоубийство проблемы в семье пьянство родственников в храме духовник поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика