В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена в храме проблемы в семье молитва за усопших иконы в доме исповедь животные грех потеря работы отношения с родителями смерть пьянство поминовение похороны одиночество венчание каноны и правила нательный крестик дети секты именины влюбленность самочувствие в храме наркомания ревность работа Божья воля прощение потеря близких покаяние аборт молитва ссора свобода лечение суеверия сны Евангелие дата поминок проблемы связанные с работой богохульство смирение пьянство родственников бездетность уныние воцерковление некрещенные крестное знамение паломничество крестные крест духовник жизнь после смерти акафисты пост свечи конфликт с мужем праздники гнев старцы семья умер родственник наркомания близких развод традиции молитвы о здравии самоубийство допустимость брака домашние животные болезни детей страсти помыслы крещение брак с мусульманином святые конфликт из-за веры клятвы Библия Псалтирь воцерковление детей иконы болезни таинства брак святой покровитель конец света церковнославянский язык вера благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика