В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем богохульство гнев наркомания близких благословение свобода бездетность болезни аборт молитвы о здравии духовник крестные грех Библия секты покаяние измена воцерковление детей семья поминовение крестное знамение страсти церковнославянский язык молитва крещение болезни детей самочувствие в храме в храме традиции проблемы связанные с работой прощение работа влюбленность развод акафисты исповедь одиночество отношения с родителями паломничество крест допустимость брака умер родственник каноны и правила проблемы в семье ревность уныние святые дети клятвы брак с мусульманином наркомания похороны брак потеря близких смирение Евангелие старцы иконы именины венчание конфликт из-за веры пьянство иконы в доме потеря работы дата поминок праздники животные пост домашние животные молитва за усопших вера сны помыслы Божья воля пьянство родственников смерть ссора Псалтирь конец света святой покровитель самоубийство лечение нательный крестик некрещенные жизнь после смерти воцерковление суеверия таинства свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика