В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье некрещенные пост влюбленность проблемы связанные с работой крестное знамение секты одиночество умер родственник сны клятвы покаяние брак семья аборт конфликт с мужем измена животные домашние животные святой покровитель смерть лечение таинства молитва за усопших крещение исповедь крестные гнев похороны Божья воля брак с мусульманином самочувствие в храме праздники дети жизнь после смерти наркомания нательный крестик поминовение молитвы о здравии акафисты свечи страсти венчание конфликт из-за веры смирение свобода прощение богохульство вера воцерковление грех дата поминок потеря близких допустимость брака развод наркомания близких традиции именины каноны и правила иконы суеверия Евангелие бездетность старцы ревность церковнославянский язык пьянство родственников ссора болезни в храме самоубийство потеря работы Библия иконы в доме отношения с родителями паломничество духовник крест воцерковление детей помыслы благословение пьянство святые конец света работа Псалтирь молитва болезни детей уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика