В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение Божья воля лечение воцерковление детей свечи молитвы о здравии сны воцерковление крещение брак потеря работы проблемы связанные с работой поминовение пост крест смирение болезни конец света семья паломничество самочувствие в храме страсти одиночество умер родственник уныние богохульство молитва молитва за усопших брак с мусульманином ревность каноны и правила похороны развод в храме домашние животные нательный крестик иконы в доме клятвы пьянство родственников Библия венчание допустимость брака святой покровитель бездетность исповедь крестные наркомания именины влюбленность смерть покаяние гнев секты таинства животные церковнославянский язык конфликт из-за веры конфликт с мужем наркомания близких свобода крестное знамение некрещенные дети болезни детей отношения с родителями проблемы в семье иконы аборт святые Псалтирь пьянство духовник помыслы суеверия прощение Евангелие жизнь после смерти праздники старцы работа традиции вера самоубийство дата поминок измена потеря близких грех ссора акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика