В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок влюбленность бездетность смирение церковнославянский язык каноны и правила пьянство родственников секты конец света уныние дети Псалтирь Библия святые болезни крест молитва некрещенные крестные богохульство в храме сны пост гнев конфликт с мужем жизнь после смерти потеря работы болезни детей ревность венчание конфликт из-за веры покаяние молитва за усопших вера самоубийство смерть акафисты нательный крестик воцерковление детей лечение пьянство традиции потеря близких допустимость брака помыслы праздники семья таинства похороны иконы проблемы связанные с работой животные Божья воля отношения с родителями наркомания близких измена ссора прощение крестное знамение паломничество развод иконы в доме молитвы о здравии свечи исповедь брак с мусульманином одиночество умер родственник свобода поминовение страсти грех проблемы в семье суеверия благословение самочувствие в храме аборт домашние животные брак Евангелие духовник наркомания святой покровитель старцы работа именины воцерковление крещение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика