В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник развод допустимость брака вера паломничество уныние жизнь после смерти в храме Божья воля крестные исповедь наркомания пост суеверия влюбленность крещение молитвы о здравии домашние животные клятвы секты церковнославянский язык наркомания близких прощение свечи иконы в доме страсти дата поминок ревность отношения с родителями святые гнев работа брак с мусульманином некрещенные измена богохульство одиночество потеря близких воцерковление иконы святой покровитель Псалтирь похороны покаяние конфликт из-за веры каноны и правила Библия поминовение смерть потеря работы именины сны молитва за усопших духовник животные конец света смирение грех крестное знамение свобода болезни детей крест старцы молитва аборт дети пьянство родственников помыслы болезни лечение самочувствие в храме семья пьянство венчание благословение самоубийство Евангелие проблемы связанные с работой акафисты таинства проблемы в семье традиции ссора бездетность конфликт с мужем воцерковление детей нательный крестик праздники брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика