В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные одиночество бездетность паломничество грех допустимость брака сны богохульство пост молитва суеверия пьянство праздники Божья воля Библия крестное знамение Псалтирь поминовение крест старцы молитвы о здравии страсти животные потеря близких самоубийство ссора свечи похороны проблемы связанные с работой аборт духовник крещение смерть именины вера святой покровитель традиции дата поминок развод покаяние таинства умер родственник потеря работы брак с мусульманином благословение проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем некрещенные наркомания акафисты пьянство родственников молитва за усопших наркомания близких секты уныние брак воцерковление детей нательный крестик Евангелие влюбленность венчание гнев самочувствие в храме дети конфликт из-за веры святые конец света помыслы семья жизнь после смерти ревность клятвы в храме работа отношения с родителями иконы болезни воцерковление свобода лечение крестные смирение болезни детей церковнославянский язык измена исповедь прощение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика