В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора венчание духовник смерть брак секты уныние благословение святой покровитель Псалтирь смирение иконы в доме старцы прощение потеря близких клятвы вера допустимость брака отношения с родителями сны богохульство наркомания близких молитва именины наркомания каноны и правила конец света жизнь после смерти святые некрещенные грех пьянство родственников таинства крестные помыслы болезни детей в храме поминовение дети молитва за усопших измена аборт брак с мусульманином свобода гнев дата поминок одиночество лечение Евангелие влюбленность суеверия умер родственник страсти самоубийство проблемы связанные с работой конфликт с мужем семья потеря работы пьянство похороны исповедь Библия воцерковление бездетность развод крещение молитвы о здравии воцерковление детей работа крестное знамение пост проблемы в семье покаяние традиции домашние животные животные свечи иконы ревность акафисты нательный крестик Божья воля праздники церковнославянский язык самочувствие в храме паломничество конфликт из-за веры болезни крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика