В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Божья воля ссора потеря близких в храме животные молитва конфликт из-за веры Псалтирь святые акафисты смерть наркомания близких помыслы крест Библия допустимость брака свобода клятвы традиции венчание каноны и правила умер родственник паломничество домашние животные лечение аборт иконы в доме свечи таинства воцерковление благословение брак с мусульманином ревность духовник похороны измена потеря работы самочувствие в храме праздники наркомания развод покаяние суеверия прощение молитва за усопших крещение влюбленность конфликт с мужем одиночество проблемы в семье старцы вера самоубийство работа бездетность болезни детей исповедь отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель секты иконы грех семья болезни конец света смирение некрещенные брак крестное знамение крестные дата поминок пост поминовение нательный крестик Евангелие проблемы связанные с работой именины пьянство воцерковление детей дети молитвы о здравии богохульство страсти пьянство родственников уныние сны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика