В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик похороны праздники наркомания прощение старцы сны суеверия воцерковление детей таинства крещение потеря близких болезни детей Псалтирь самоубийство крестные свечи страсти болезни отношения с родителями паломничество смерть исповедь именины аборт умер родственник бездетность Библия традиции наркомания близких животные церковнославянский язык свобода Евангелие в храме покаяние акафисты уныние ссора каноны и правила воцерковление домашние животные крест измена молитва духовник влюбленность поминовение проблемы связанные с работой клятвы смирение пьянство родственников проблемы в семье венчание пьянство одиночество самочувствие в храме крестное знамение конец света работа иконы ревность дата поминок гнев семья допустимость брака лечение некрещенные святой покровитель Божья воля святые иконы в доме грех дети развод секты молитвы о здравии брак с мусульманином пост богохульство помыслы жизнь после смерти конфликт с мужем вера потеря работы молитва за усопших конфликт из-за веры благословение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика