В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество самоубийство уныние нательный крестик конфликт с мужем венчание воцерковление детей прощение смирение воцерковление самочувствие в храме сны крест конец света дата поминок традиции секты дети влюбленность клятвы крестное знамение исповедь некрещенные проблемы связанные с работой крещение богохульство Божья воля святые акафисты лечение болезни детей каноны и правила покаяние иконы праздники паломничество свобода крестные Библия похороны жизнь после смерти животные потеря работы старцы духовник молитва проблемы в семье умер родственник Псалтирь именины благословение помыслы гнев потеря близких в храме страсти домашние животные брак вера Евангелие бездетность свечи аборт пьянство родственников болезни работа иконы в доме ревность молитвы о здравии суеверия семья конфликт из-за веры отношения с родителями церковнославянский язык ссора святой покровитель грех пьянство молитва за усопших наркомания поминовение пост таинства смерть развод брак с мусульманином измена наркомания близких допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика