В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление покаяние благословение молитва конфликт с мужем некрещенные гнев каноны и правила проблемы в семье страсти венчание именины болезни ревность дети крест вера дата поминок прощение крестное знамение умер родственник секты жизнь после смерти исповедь смерть клятвы таинства свечи крещение семья самочувствие в храме Псалтирь ссора святые наркомания брак с мусульманином животные в храме Библия самоубийство влюбленность брак паломничество традиции поминовение богохульство конец света суеверия нательный крестик болезни детей уныние похороны наркомания близких праздники пьянство родственников развод домашние животные одиночество Божья воля святой покровитель воцерковление детей допустимость брака духовник аборт смирение помыслы проблемы связанные с работой грех Евангелие потеря работы крестные молитвы о здравии конфликт из-за веры отношения с родителями пост иконы старцы потеря близких иконы в доме акафисты измена церковнославянский язык свобода бездетность лечение молитва за усопших работа пьянство сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика