В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети традиции пьянство наркомания близких духовник венчание таинства работа паломничество животные домашние животные одиночество крещение ревность поминовение Псалтирь бездетность акафисты влюбленность пьянство родственников некрещенные крест помыслы брак сны конец света семья проблемы связанные с работой грех прощение молитва за усопших конфликт с мужем нательный крестик исповедь похороны болезни Божья воля брак с мусульманином церковнославянский язык молитвы о здравии потеря близких измена молитва конфликт из-за веры воцерковление лечение гнев крестные аборт развод вера самоубийство благословение потеря работы наркомания воцерковление детей ссора святые Евангелие Библия проблемы в семье иконы суеверия крестное знамение отношения с родителями страсти клятвы свечи умер родственник в храме самочувствие в храме святой покровитель покаяние дата поминок свобода пост иконы в доме каноны и правила уныние жизнь после смерти смерть праздники секты болезни детей богохульство старцы именины смирение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика