В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких брак в храме жизнь после смерти смирение молитва конфликт из-за веры уныние прощение крещение дети поминовение отношения с родителями допустимость брака самоубийство таинства работа конец света крест развод каноны и правила сны святой покровитель потеря близких вера богохульство покаяние акафисты Библия Псалтирь духовник одиночество брак с мусульманином болезни помыслы святые самочувствие в храме секты аборт проблемы связанные с работой суеверия похороны паломничество некрещенные клятвы пьянство родственников болезни детей свобода семья ссора бездетность воцерковление детей смерть лечение проблемы в семье молитвы о здравии нательный крестик Божья воля праздники церковнославянский язык исповедь благословение влюбленность воцерковление конфликт с мужем наркомания измена именины пост крестные гнев животные пьянство традиции крестное знамение венчание иконы в доме грех потеря работы домашние животные старцы ревность иконы умер родственник молитва за усопших свечи страсти Евангелие дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика