В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей акафисты грех Евангелие умер родственник покаяние свобода молитва праздники некрещенные допустимость брака клятвы святые сны поминовение Библия свечи влюбленность крест традиции крестное знамение таинства брак с мусульманином самочувствие в храме прощение развод паломничество иконы самоубийство помыслы крестные пьянство уныние аборт бездетность измена Псалтирь проблемы в семье духовник благословение проблемы связанные с работой именины старцы пьянство родственников ссора страсти Божья воля вера нательный крестик церковнославянский язык гнев молитвы о здравии исповедь суеверия богохульство дата поминок крещение брак домашние животные наркомания близких молитва за усопших наркомания дети болезни работа отношения с родителями смерть лечение венчание потеря близких похороны конфликт из-за веры иконы в доме в храме святой покровитель семья потеря работы одиночество болезни детей конфликт с мужем смирение ревность жизнь после смерти конец света воцерковление пост секты животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика