В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей наркомания самочувствие в храме работа домашние животные сны пьянство смирение развод аборт традиции крестное знамение лечение воцерковление венчание умер родственник старцы отношения с родителями Псалтирь конфликт с мужем дети смерть исповедь ссора одиночество секты похороны богохульство конфликт из-за веры иконы в доме Евангелие святые пьянство родственников проблемы связанные с работой некрещенные наркомания близких благословение болезни проблемы в семье каноны и правила уныние крестные в храме паломничество церковнославянский язык молитва за усопших покаяние влюбленность конец света ревность вера Библия грех суеверия именины брак святой покровитель страсти крест молитва жизнь после смерти молитвы о здравии семья Божья воля крещение помыслы поминовение дата поминок измена бездетность духовник потеря близких нательный крестик брак с мусульманином прощение праздники свобода животные самоубийство потеря работы таинства свечи иконы акафисты гнев пост клятвы допустимость брака воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика