В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт похороны Библия воцерковление вера старцы исповедь потеря работы развод гнев болезни детей иконы в доме самочувствие в храме уныние жизнь после смерти секты конфликт из-за веры крещение воцерковление детей молитва за усопших страсти свобода работа благословение поминовение сны покаяние одиночество животные святой покровитель свечи паломничество ревность наркомания отношения с родителями семья молитвы о здравии каноны и правила проблемы в семье проблемы связанные с работой Божья воля молитва суеверия праздники конец света традиции измена смерть некрещенные святые Псалтирь богохульство лечение нательный крестик иконы дата поминок дети клятвы домашние животные самоубийство пьянство родственников грех крестное знамение прощение церковнославянский язык брак с мусульманином умер родственник именины влюбленность пост помыслы акафисты венчание крест конфликт с мужем наркомания близких потеря близких смирение таинства бездетность духовник Евангелие болезни ссора брак крестные в храме допустимость брака пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика