В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность ревность пост брак с мусульманином традиции молитвы о здравии сны Божья воля болезни потеря работы похороны благословение крест одиночество духовник богохульство проблемы связанные с работой самоубийство некрещенные уныние суеверия церковнославянский язык самочувствие в храме святой покровитель помыслы страсти свечи иконы в доме в храме вера именины воцерковление нательный крестик наркомания близких болезни детей акафисты иконы смерть крещение конфликт из-за веры наркомания исповедь свобода грех каноны и правила конфликт с мужем бездетность конец света домашние животные проблемы в семье пьянство Библия измена отношения с родителями развод животные молитва за усопших умер родственник паломничество Псалтирь воцерковление детей Евангелие допустимость брака покаяние крестное знамение дата поминок поминовение лечение пьянство родственников прощение жизнь после смерти молитва венчание дети секты старцы работа святые брак смирение таинства гнев аборт крестные праздники ссора клятвы потеря близких семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика