В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети болезни ссора умер родственник крестное знамение молитвы о здравии Евангелие каноны и правила смерть иконы в доме свобода акафисты помыслы молитва самоубийство потеря близких болезни детей дата поминок измена некрещенные семья самочувствие в храме домашние животные похороны нательный крестик пьянство прощение конфликт с мужем богохульство ревность духовник лечение наркомания паломничество воцерковление детей иконы жизнь после смерти крещение именины сны воцерковление брак исповедь конец света Псалтирь вера пьянство родственников развод гнев пост смирение суеверия секты покаяние старцы святой покровитель свечи святые праздники венчание грех влюбленность молитва за усопших наркомания близких потеря работы крест Божья воля брак с мусульманином таинства церковнославянский язык животные клятвы страсти одиночество благословение поминовение допустимость брака аборт работа в храме уныние проблемы в семье бездетность проблемы связанные с работой отношения с родителями крестные конфликт из-за веры традиции Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика