В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение венчание дети уныние церковнославянский язык семья молитва за усопших дата поминок воцерковление каноны и правила благословение Псалтирь крест святой покровитель болезни детей богохульство бездетность суеверия потеря близких крестные самочувствие в храме таинства ревность работа исповедь аборт вера молитвы о здравии акафисты страсти смерть в храме некрещенные домашние животные паломничество пост влюбленность болезни пьянство именины развод умер родственник Библия святые одиночество крестное знамение смирение пьянство родственников допустимость брака Евангелие традиции воцерковление детей прощение клятвы духовник проблемы связанные с работой покаяние ссора свобода жизнь после смерти потеря работы наркомания праздники молитва иконы конец света Божья воля иконы в доме гнев самоубийство животные секты старцы грех помыслы похороны брак нательный крестик брак с мусульманином свечи конфликт из-за веры конфликт с мужем проблемы в семье измена отношения с родителями крещение сны наркомания близких лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика