В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство измена акафисты смирение дети допустимость брака церковнославянский язык страсти ссора лечение наркомания близких помыслы проблемы в семье некрещенные крещение крестное знамение грех самочувствие в храме поминовение свобода наркомания богохульство уныние бездетность болезни детей развод суеверия пост таинства похороны духовник потеря близких молитва за усопших брак с мусульманином иконы отношения с родителями вера гнев каноны и правила свечи брак секты потеря работы смерть покаяние крестные животные семья Псалтирь паломничество одиночество именины воцерковление аборт воцерковление детей болезни работа нательный крестик проблемы связанные с работой старцы Библия иконы в доме умер родственник святые традиции сны молитва праздники домашние животные пьянство исповедь крест в храме ревность пьянство родственников святой покровитель конфликт с мужем клятвы Евангелие дата поминок молитвы о здравии прощение жизнь после смерти венчание Божья воля конец света благословение влюбленность конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика