В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора семья воцерковление страсти поминовение сны молитвы о здравии прощение иконы в доме самочувствие в храме суеверия секты молитва за усопших конец света венчание животные свобода потеря работы пост дата поминок крестное знамение смирение конфликт с мужем измена святой покровитель традиции жизнь после смерти крещение самоубийство свечи проблемы связанные с работой благословение духовник брак с мусульманином вера аборт покаяние гнев болезни детей смерть нательный крестик исповедь похороны именины Евангелие акафисты в храме крестные отношения с родителями молитва Псалтирь помыслы допустимость брака грех одиночество потеря близких умер родственник пьянство Библия дети конфликт из-за веры клятвы Божья воля праздники паломничество воцерковление детей таинства крест ревность наркомания бездетность работа влюбленность старцы пьянство родственников некрещенные болезни брак святые проблемы в семье уныние церковнославянский язык иконы домашние животные лечение каноны и правила развод богохульство наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика