В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания допустимость брака секты смерть Евангелие похороны венчание потеря близких сны именины болезни помыслы пьянство родственников нательный крестик дата поминок наркомания близких паломничество праздники аборт святой покровитель богохульство уныние конфликт с мужем иконы в доме свобода Псалтирь клятвы развод вера ссора измена молитва потеря работы крестное знамение таинства брак некрещенные благословение иконы отношения с родителями дети церковнославянский язык духовник гнев жизнь после смерти акафисты конфликт из-за веры крещение Божья воля в храме самоубийство ревность молитвы о здравии проблемы связанные с работой старцы смирение крест семья покаяние домашние животные работа поминовение бездетность каноны и правила пьянство Библия исповедь пост суеверия конец света прощение молитва за усопших воцерковление традиции животные умер родственник страсти брак с мусульманином лечение проблемы в семье самочувствие в храме святые грех влюбленность свечи одиночество воцерковление детей болезни детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика