В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких святые конец света бездетность воцерковление детей иконы в доме крестные брак потеря близких церковнославянский язык иконы ревность Библия допустимость брака некрещенные молитва животные гнев грех болезни самоубийство помыслы покаяние исповедь дети влюбленность крест работа секты сны богохульство одиночество проблемы связанные с работой аборт молитва за усопших воцерковление лечение смерть суеверия дата поминок паломничество именины уныние в храме самочувствие в храме Божья воля вера Псалтирь проблемы в семье страсти жизнь после смерти свечи домашние животные клятвы поминовение развод таинства нательный крестик благословение ссора пост конфликт из-за веры крестное знамение крещение умер родственник традиции потеря работы наркомания молитвы о здравии старцы похороны пьянство родственников болезни детей семья венчание акафисты отношения с родителями Евангелие свобода каноны и правила измена прощение духовник брак с мусульманином смирение конфликт с мужем пьянство праздники святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика