В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность традиции духовник нательный крестик измена помыслы Псалтирь пост клятвы воцерковление детей молитва смерть Евангелие развод акафисты страсти умер родственник дети болезни детей Божья воля брак с мусульманином наркомания благословение пьянство родственников конец света таинства брак Библия смирение похороны влюбленность дата поминок ссора каноны и правила поминовение ревность крещение проблемы в семье вера домашние животные конфликт с мужем воцерковление пьянство иконы молитва за усопших семья самочувствие в храме богохульство грех уныние прощение потеря работы животные крестное знамение исповедь венчание крестные свобода святой покровитель жизнь после смерти паломничество сны церковнославянский язык молитвы о здравии конфликт из-за веры одиночество гнев крест покаяние отношения с родителями святые потеря близких болезни секты допустимость брака старцы в храме лечение праздники суеверия свечи некрещенные аборт самоубийство проблемы связанные с работой именины наркомания близких иконы в доме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика