В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные лечение наркомания близких смирение ревность уныние животные развод секты Евангелие молитвы о здравии гнев самоубийство в храме семья вера каноны и правила потеря работы крест молитва за усопших свобода таинства именины конец света самочувствие в храме болезни исповедь сны духовник иконы в доме некрещенные клятвы Псалтирь прощение пьянство родственников грех умер родственник воцерковление дата поминок конфликт из-за веры проблемы в семье одиночество брак с мусульманином брак святые венчание влюбленность крестные похороны крещение пьянство старцы допустимость брака аборт суеверия болезни детей ссора акафисты Библия святой покровитель жизнь после смерти молитва измена праздники поминовение благословение страсти Божья воля конфликт с мужем богохульство работа традиции иконы наркомания крестное знамение нательный крестик помыслы отношения с родителями свечи потеря близких проблемы связанные с работой бездетность пост покаяние воцерковление детей смерть паломничество церковнославянский язык дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика