В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство отношения с родителями воцерковление похороны Божья воля молитва за усопших сны свобода покаяние проблемы связанные с работой брак с мусульманином богохульство Библия конец света крещение святые клятвы уныние крест старцы именины самочувствие в храме акафисты влюбленность святой покровитель проблемы в семье страсти брак молитва гнев Евангелие работа нательный крестик праздники воцерковление детей измена семья смерть болезни детей аборт потеря близких венчание духовник традиции потеря работы дата поминок конфликт с мужем таинства поминовение допустимость брака смирение вера самоубийство суеверия крестное знамение ссора в храме животные дети помыслы благословение лечение жизнь после смерти наркомания грех умер родственник свечи домашние животные иконы пьянство родственников прощение церковнославянский язык наркомания близких бездетность болезни одиночество развод некрещенные конфликт из-за веры секты иконы в доме паломничество ревность молитвы о здравии пост исповедь каноны и правила Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика