В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные гнев церковнославянский язык бездетность Библия влюбленность конец света духовник иконы крещение потеря близких некрещенные старцы именины животные отношения с родителями смерть пьянство родственников традиции развод свечи грех благословение аборт потеря работы крестное знамение похороны богохульство работа паломничество помыслы брак самочувствие в храме крест проблемы в семье каноны и правила прощение воцерковление Божья воля пост акафисты Евангелие наркомания близких иконы в доме уныние домашние животные болезни сны конфликт из-за веры суеверия конфликт с мужем вера наркомания ревность венчание молитва за усопших проблемы связанные с работой клятвы праздники лечение измена молитва свобода ссора умер родственник смирение поминовение покаяние допустимость брака исповедь Псалтирь дети брак с мусульманином пьянство самоубийство святые одиночество жизнь после смерти семья болезни детей воцерковление детей дата поминок секты святой покровитель нательный крестик в храме молитвы о здравии таинства страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика