В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия гнев конфликт с мужем нательный крестик старцы конец света страсти крестное знамение лечение традиции грех ревность Евангелие именины крестные прощение молитва пьянство родственников бездетность молитва за усопших животные паломничество одиночество сны святой покровитель допустимость брака самочувствие в храме некрещенные духовник исповедь наркомания иконы в доме пост благословение пьянство наркомания близких свобода болезни брак с мусульманином иконы праздники конфликт из-за веры потеря работы Псалтирь Божья воля каноны и правила церковнославянский язык в храме болезни детей помыслы смерть вера свечи домашние животные поминовение измена воцерковление детей святые дети смирение развод клятвы покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой аборт крещение брак богохульство самоубийство секты умер родственник работа таинства воцерковление ссора влюбленность крест молитвы о здравии похороны акафисты венчание потеря близких отношения с родителями семья жизнь после смерти дата поминок Библия уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика