В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление детей аборт богохульство молитвы о здравии акафисты молитва за усопших церковнославянский язык праздники одиночество каноны и правила влюбленность нательный крестик прощение Евангелие смерть дата поминок ссора брак с мусульманином традиции исповедь воцерковление работа венчание дети именины потеря близких свобода животные сны семья секты святой покровитель Библия жизнь после смерти благословение Псалтирь конфликт из-за веры крестное знамение крещение таинства свечи допустимость брака уныние пост Божья воля самоубийство крестные молитва похороны проблемы в семье пьянство родственников лечение измена бездетность наркомания близких клятвы ревность умер родственник грех пьянство старцы святые иконы в доме болезни болезни детей проблемы связанные с работой самочувствие в храме покаяние крест поминовение отношения с родителями потеря работы иконы паломничество наркомания некрещенные конец света суеверия брак страсти смирение вера развод конфликт с мужем домашние животные в храме духовник гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика