В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние пьянство родственников домашние животные свобода Псалтирь смирение традиции дети свечи богохульство пост самоубийство наркомания работа святые иконы страсти некрещенные аборт церковнославянский язык брак умер родственник крещение болезни гнев воцерковление праздники потеря работы крестное знамение духовник конец света иконы в доме исповедь влюбленность ссора крест Библия грех измена молитвы о здравии пьянство брак с мусульманином допустимость брака конфликт с мужем развод святой покровитель одиночество венчание прощение потеря близких уныние ревность конфликт из-за веры смерть молитва семья вера проблемы в семье секты наркомания близких сны паломничество самочувствие в храме акафисты помыслы клятвы благословение каноны и правила молитва за усопших суеверия Божья воля животные нательный крестик поминовение старцы воцерковление детей проблемы связанные с работой похороны болезни детей отношения с родителями Евангелие в храме таинства крестные бездетность жизнь после смерти именины лечение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика