В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность ревность помыслы крестное знамение праздники в храме конфликт из-за веры дети поминовение брак работа допустимость брака богохульство нательный крестик похороны молитва за усопших умер родственник благословение иконы в доме развод жизнь после смерти свобода измена молитвы о здравии вера некрещенные пьянство проблемы связанные с работой потеря работы воцерковление детей самочувствие в храме наркомания конец света паломничество церковнославянский язык духовник лечение ссора отношения с родителями Библия клятвы иконы влюбленность венчание потеря близких семья болезни Евангелие крестные крещение молитва самоубийство таинства прощение старцы акафисты покаяние аборт наркомания близких уныние крест исповедь одиночество пост суеверия секты смирение Псалтирь Божья воля сны домашние животные пьянство родственников смерть именины святой покровитель брак с мусульманином животные конфликт с мужем страсти дата поминок воцерковление грех каноны и правила свечи традиции проблемы в семье святые гнев болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика