В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение прощение домашние животные смерть молитва свечи иконы в доме молитвы о здравии семья крест воцерковление животные святые гнев поминовение конец света проблемы связанные с работой потеря близких благословение церковнославянский язык наркомания близких исповедь работа аборт потеря работы проблемы в семье болезни детей жизнь после смерти в храме одиночество воцерковление детей похороны иконы именины смирение ссора Божья воля покаяние бездетность умер родственник лечение старцы конфликт с мужем нательный крестик страсти влюбленность праздники брак богохульство помыслы конфликт из-за веры грех венчание Евангелие вера самоубийство сны свобода таинства суеверия самочувствие в храме крещение Библия пьянство клятвы акафисты ревность секты святой покровитель некрещенные крестные Псалтирь наркомания дата поминок духовник пост допустимость брака каноны и правила пьянство родственников развод уныние болезни молитва за усопших отношения с родителями брак с мусульманином паломничество дети традиции измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика