В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные смирение свечи конфликт из-за веры иконы в доме именины духовник нательный крестик прощение развод помыслы таинства лечение крестное знамение похороны допустимость брака пост традиции в храме церковнославянский язык свобода жизнь после смерти проблемы связанные с работой Божья воля секты суеверия аборт праздники клятвы отношения с родителями богохульство конец света потеря работы дети поминовение молитва за усопших Библия ссора сны умер родственник иконы самоубийство домашние животные акафисты бездетность пьянство родственников крестные работа проблемы в семье самочувствие в храме смерть воцерковление покаяние болезни грех страсти наркомания потеря близких болезни детей крещение исповедь уныние семья пьянство брак венчание святой покровитель молитва каноны и правила гнев наркомания близких Евангелие старцы крест брак с мусульманином Псалтирь молитвы о здравии конфликт с мужем ревность воцерковление детей вера измена влюбленность одиночество дата поминок святые паломничество животные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика