В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины молитвы о здравии молитва лечение брак самоубийство покаяние акафисты Божья воля самочувствие в храме воцерковление детей традиции развод Псалтирь святые ссора ревность конфликт с мужем наркомания крестные иконы домашние животные умер родственник смирение нательный крестик конец света паломничество клятвы болезни детей пьянство родственников поминовение Библия Евангелие потеря работы старцы болезни проблемы в семье жизнь после смерти дата поминок одиночество сны свечи крещение крест уныние прощение таинства воцерковление в храме конфликт из-за веры богохульство церковнославянский язык праздники венчание животные суеверия отношения с родителями похороны духовник пост благословение каноны и правила грех наркомания близких пьянство брак с мусульманином проблемы связанные с работой смерть иконы в доме бездетность аборт некрещенные свобода гнев крестное знамение святой покровитель секты исповедь страсти измена семья дети молитва за усопших допустимость брака работа помыслы влюбленность вера потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика