В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык иконы конец света животные Библия самоубийство одиночество гнев Евангелие уныние святой покровитель страсти нательный крестик лечение паломничество именины богохульство работа воцерковление детей смерть воцерковление бездетность брак наркомания болезни покаяние наркомания близких ссора свечи умер родственник благословение аборт пост поминовение домашние животные похороны каноны и правила в храме семья допустимость брака молитва за усопших Божья воля крест клятвы конфликт с мужем Псалтирь старцы жизнь после смерти прощение крестное знамение иконы в доме пьянство родственников развод потеря работы вера пьянство святые проблемы в семье крестные влюбленность смирение сны грех исповедь самочувствие в храме праздники конфликт из-за веры суеверия молитвы о здравии ревность помыслы отношения с родителями акафисты молитва свобода потеря близких дата поминок традиции духовник дети проблемы связанные с работой таинства брак с мусульманином некрещенные секты болезни детей измена крещение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика