В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность одиночество ссора потеря близких клятвы сны страсти паломничество крещение вера дети лечение пьянство родственников покаяние уныние молитва смирение праздники болезни смерть домашние животные молитва за усопших брак с мусульманином наркомания наркомания близких семья отношения с родителями воцерковление детей самоубийство конец света конфликт с мужем болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель влюбленность иконы венчание Библия дата поминок поминовение крестные церковнославянский язык допустимость брака традиции жизнь после смерти благословение потеря работы Евангелие некрещенные иконы в доме крестное знамение похороны проблемы связанные с работой умер родственник свобода акафисты богохульство таинства пьянство святые каноны и правила ревность именины аборт пост исповедь самочувствие в храме животные суеверия секты прощение воцерковление молитвы о здравии работа измена Божья воля грех развод в храме старцы гнев свечи нательный крестик духовник Псалтирь брак помыслы проблемы в семье крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика