В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти смерть вера нательный крестик наркомания близких секты бездетность воцерковление пост Псалтирь дети крещение старцы суеверия венчание крестные брак развод Библия каноны и правила гнев аборт помыслы паломничество свечи конфликт с мужем ревность конфликт из-за веры иконы в доме акафисты проблемы связанные с работой самоубийство свобода животные духовник работа измена потеря близких покаяние традиции поминовение брак с мусульманином болезни клятвы уныние воцерковление детей богохульство молитва за усопших ссора прощение похороны некрещенные исповедь проблемы в семье Божья воля домашние животные святой покровитель праздники молитва конец света одиночество умер родственник семья пьянство родственников в храме таинства смирение страсти благословение потеря работы самочувствие в храме крестное знамение лечение допустимость брака святые дата поминок именины грех отношения с родителями наркомания влюбленность крест пьянство болезни детей молитвы о здравии церковнославянский язык Евангелие сны иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика