В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ссора самочувствие в храме проблемы связанные с работой Псалтирь конфликт с мужем развод молитва за усопших иконы болезни старцы воцерковление детей крестные смерть аборт акафисты нательный крестик домашние животные церковнославянский язык дата поминок семья благословение воцерковление некрещенные суеверия грех пост традиции молитвы о здравии измена пьянство прощение страсти допустимость брака таинства конец света крест жизнь после смерти работа духовник именины святые молитва паломничество влюбленность конфликт из-за веры похороны наркомания близких секты потеря работы исповедь дети вера свобода наркомания помыслы Евангелие святой покровитель праздники уныние богохульство поминовение проблемы в семье лечение смирение сны ревность клятвы в храме покаяние гнев свечи крестное знамение Божья воля отношения с родителями Библия бездетность крещение болезни детей самоубийство иконы в доме пьянство родственников потеря близких брак каноны и правила одиночество умер родственник венчание животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика