В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство иконы воцерковление крестные сны аборт смирение акафисты похороны конфликт с мужем свечи крестное знамение животные помыслы грех воцерковление детей умер родственник каноны и правила церковнославянский язык богохульство иконы в доме крещение в храме конец света потеря близких конфликт из-за веры жизнь после смерти измена некрещенные таинства молитва проблемы в семье ссора покаяние самочувствие в храме потеря работы клятвы уныние смерть Библия наркомания проблемы связанные с работой пьянство страсти допустимость брака Евангелие одиночество святые свобода отношения с родителями исповедь молитвы о здравии лечение благословение старцы традиции праздники домашние животные пьянство родственников вера Псалтирь крест наркомания близких влюбленность поминовение семья прощение венчание брак с мусульманином бездетность суеверия пост болезни паломничество работа дети брак ревность дата поминок болезни детей нательный крестик именины развод секты молитва за усопших духовник святой покровитель гнев Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика