В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие исповедь потеря близких помыслы каноны и правила проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем таинства наркомания близких в храме некрещенные пьянство родственников старцы паломничество свобода похороны смерть умер родственник Библия Псалтирь отношения с родителями акафисты страсти болезни детей именины смирение крест конфликт из-за веры животные потеря работы клятвы ревность болезни брак допустимость брака пьянство брак с мусульманином поминовение жизнь после смерти влюбленность конец света воцерковление детей молитвы о здравии семья духовник одиночество крестное знамение молитва дети свечи нательный крестик развод богохульство ссора Божья воля венчание молитва за усопших аборт благословение грех суеверия проблемы в семье гнев покаяние вера дата поминок уныние наркомания самочувствие в храме домашние животные лечение церковнославянский язык сны традиции работа святые измена воцерковление секты пост крестные крещение прощение бездетность иконы иконы в доме самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика