В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие отношения с родителями духовник поминовение молитва Библия иконы брак с мусульманином прощение нательный крестик страсти сны крещение помыслы смерть воцерковление каноны и правила гнев в храме домашние животные умер родственник брак некрещенные дети смирение самочувствие в храме воцерковление детей старцы крестные вера венчание свечи ревность секты ссора наркомания благословение животные исповедь Псалтирь крест конфликт с мужем святой покровитель святые потеря близких бездетность болезни пост молитвы о здравии крестное знамение Божья воля традиции болезни детей пьянство церковнославянский язык семья работа таинства молитва за усопших проблемы связанные с работой потеря работы жизнь после смерти похороны именины пьянство родственников проблемы в семье конец света покаяние паломничество конфликт из-за веры дата поминок суеверия уныние наркомания близких праздники иконы в доме допустимость брака одиночество самоубийство развод свобода лечение грех аборт влюбленность клятвы богохульство акафисты измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика