В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство допустимость брака некрещенные крестное знамение страсти умер родственник духовник наркомания близких дети вера смерть болезни дата поминок домашние животные пьянство родственников крест крестные Евангелие проблемы в семье Божья воля молитвы о здравии поминовение покаяние конец света крещение каноны и правила похороны болезни детей развод прощение свечи помыслы Псалтирь исповедь воцерковление паломничество акафисты наркомания измена пост потеря близких именины Библия иконы лечение жизнь после смерти самочувствие в храме венчание брак суеверия святые самоубийство таинства потеря работы грех конфликт с мужем богохульство традиции работа ревность уныние проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы в доме смирение аборт свобода клятвы старцы животные святой покровитель сны семья секты благословение нательный крестик гнев влюбленность конфликт из-за веры одиночество отношения с родителями воцерковление детей брак с мусульманином бездетность молитва в храме молитва за усопших ссора праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика