В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение наркомания близких пост брак секты конфликт с мужем некрещенные лечение венчание молитва за усопших таинства уныние наркомания крещение влюбленность Псалтирь крестное знамение домашние животные конец света сны исповедь молитвы о здравии традиции прощение Божья воля самоубийство брак с мусульманином умер родственник суеверия дети болезни детей пьянство похороны иконы в доме измена именины проблемы в семье самочувствие в храме свечи животные свобода старцы Библия паломничество аборт потеря близких богохульство поминовение церковнославянский язык благословение акафисты крест праздники в храме иконы воцерковление детей Евангелие вера духовник дата поминок смерть страсти крестные болезни работа каноны и правила потеря работы развод молитва одиночество семья допустимость брака святой покровитель грех отношения с родителями бездетность конфликт из-за веры ревность нательный крестик клятвы воцерковление жизнь после смерти гнев покаяние помыслы ссора пьянство родственников святые проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика