В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников одиночество самоубийство дети смирение паломничество аборт проблемы связанные с работой брак с мусульманином страсти таинства крестное знамение потеря работы праздники пьянство молитва за усопших отношения с родителями конец света грех уныние свечи крещение гнев Псалтирь смерть болезни детей свобода иконы в доме пост поминовение лечение прощение ссора нательный крестик проблемы в семье старцы воцерковление детей суеверия Евангелие Библия воцерковление именины помыслы работа венчание самочувствие в храме исповедь допустимость брака некрещенные благословение молитва богохульство ревность каноны и правила похороны дата поминок крест святой покровитель семья иконы в храме конфликт с мужем наркомания крестные святые сны домашние животные клятвы животные умер родственник церковнославянский язык покаяние Божья воля духовник наркомания близких бездетность развод влюбленность традиции вера акафисты жизнь после смерти потеря близких молитвы о здравии конфликт из-за веры секты измена болезни брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика