В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей нательный крестик дата поминок наркомания близких паломничество крещение таинства потеря близких лечение страсти пост пьянство самочувствие в храме конфликт с мужем суеверия отношения с родителями влюбленность свечи измена в храме крестное знамение наркомания прощение похороны помыслы одиночество домашние животные молитва за усопших Библия жизнь после смерти духовник церковнославянский язык крестные секты Евангелие ссора праздники конец света благословение аборт покаяние потеря работы каноны и правила конфликт из-за веры смирение воцерковление традиции клятвы иконы сны брак с мусульманином молитвы о здравии венчание работа именины проблемы в семье пьянство родственников брак молитва старцы ревность вера умер родственник иконы в доме бездетность допустимость брака болезни Божья воля поминовение гнев проблемы связанные с работой акафисты развод Псалтирь некрещенные дети исповедь свобода богохульство болезни детей самоубийство грех животные святой покровитель смерть святые семья уныние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика