В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме брак с мусульманином проблемы связанные с работой жизнь после смерти домашние животные старцы покаяние дети ревность клятвы благословение смерть пьянство брак смирение каноны и правила животные исповедь лечение духовник крестное знамение секты грех молитвы о здравии суеверия святые молитва за усопших наркомания именины умер родственник развод святой покровитель наркомания близких иконы конец света болезни детей похороны иконы в доме крест болезни в храме свобода пьянство родственников страсти самоубийство конфликт из-за веры уныние акафисты пост Псалтирь отношения с родителями воцерковление детей некрещенные вера воцерковление нательный крестик бездетность влюбленность прощение паломничество измена работа одиночество традиции таинства помыслы крещение допустимость брака дата поминок богохульство крестные праздники молитва церковнославянский язык семья поминовение Божья воля свечи сны аборт проблемы в семье потеря работы венчание потеря близких ссора гнев Евангелие Библия конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика