В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт с мужем семья Божья воля дата поминок смирение свечи умер родственник ревность потеря работы благословение пьянство родственников церковнославянский язык в храме секты крещение крестные помыслы иконы воцерковление детей каноны и правила домашние животные крестное знамение акафисты брак конфликт из-за веры паломничество работа наркомания праздники страсти конец света прощение ссора допустимость брака смерть похороны святые болезни детей богохульство измена традиции проблемы в семье клятвы наркомания близких одиночество уныние свобода воцерковление сны исповедь потеря близких крест таинства Псалтирь святой покровитель некрещенные бездетность пост влюбленность духовник развод аборт иконы в доме самочувствие в храме суеверия животные брак с мусульманином грех Библия лечение венчание дети пьянство молитвы о здравии молитва за усопших нательный крестик самоубийство отношения с родителями вера болезни именины гнев Евангелие старцы жизнь после смерти покаяние проблемы связанные с работой молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика