В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля воцерковление детей молитва за усопших пост похороны дети некрещенные гнев акафисты крестное знамение поминовение именины свобода Библия работа смерть ревность пьянство конфликт из-за веры крестные каноны и правила исповедь сны болезни ссора умер родственник конфликт с мужем самоубийство наркомания близких допустимость брака молитва святые грех дата поминок лечение традиции семья прощение вера потеря близких измена покаяние клятвы потеря работы иконы в доме брак с мусульманином иконы одиночество таинства святой покровитель помыслы страсти крест секты свечи животные болезни детей богохульство праздники пьянство родственников Псалтирь брак воцерковление венчание проблемы связанные с работой жизнь после смерти уныние благословение старцы бездетность нательный крестик развод аборт духовник влюбленность в храме отношения с родителями паломничество домашние животные крещение проблемы в семье конец света церковнославянский язык самочувствие в храме суеверия Евангелие наркомания смирение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика