В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями пост смирение Божья воля дети духовник самоубийство пьянство родственников ссора Евангелие крестное знамение допустимость брака аборт секты бездетность воцерковление детей наркомания старцы традиции жизнь после смерти работа умер родственник потеря близких болезни детей богохульство каноны и правила покаяние одиночество развод прощение смерть дата поминок брак с мусульманином клятвы похороны молитвы о здравии сны влюбленность нательный крестик акафисты Псалтирь страсти иконы воцерковление вера лечение молитва домашние животные поминовение святой покровитель самочувствие в храме конец света крест свечи проблемы в семье крещение ревность пьянство семья измена конфликт из-за веры праздники молитва за усопших исповедь помыслы иконы в доме суеверия некрещенные в храме Библия конфликт с мужем болезни грех паломничество уныние гнев церковнославянский язык таинства венчание потеря работы брак животные проблемы связанные с работой наркомания близких крестные благословение свобода святые именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика