В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев некрещенные наркомания молитва церковнославянский язык потеря работы брак с мусульманином самочувствие в храме исповедь нательный крестик благословение покаяние проблемы в семье брак дата поминок воцерковление страсти ссора крестное знамение самоубийство влюбленность измена помыслы домашние животные потеря близких в храме болезни детей паломничество клятвы крестные проблемы связанные с работой аборт поминовение пьянство родственников Евангелие Библия традиции вера конфликт с мужем святой покровитель именины смерть молитва за усопших одиночество работа похороны каноны и правила прощение духовник богохульство умер родственник иконы в доме наркомания близких отношения с родителями бездетность воцерковление детей молитвы о здравии допустимость брака крещение болезни сны животные свобода грех крест секты акафисты дети суеверия старцы иконы развод праздники пьянство жизнь после смерти Божья воля смирение семья Псалтирь таинства лечение уныние венчание пост свечи святые ревность конец света конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика