В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь традиции некрещенные Библия иконы в доме развод гнев в храме конфликт с мужем лечение самочувствие в храме уныние секты святой покровитель пьянство одиночество свобода похороны брак с мусульманином ссора поминовение Псалтирь измена свечи брак наркомания покаяние паломничество допустимость брака потеря работы богохульство семья грех проблемы связанные с работой крест клятвы болезни детей бездетность работа воцерковление детей домашние животные молитва ревность церковнославянский язык крестные именины пьянство родственников дата поминок проблемы в семье смирение воцерковление каноны и правила Божья воля страсти нательный крестик духовник крестное знамение влюбленность иконы акафисты молитва за усопших прощение жизнь после смерти умер родственник крещение святые конфликт из-за веры конец света таинства венчание помыслы благословение самоубийство пост потеря близких молитвы о здравии сны отношения с родителями дети старцы животные Евангелие аборт болезни праздники наркомания близких смерть вера суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика