В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитва влюбленность смирение жизнь после смерти проблемы в семье крещение паломничество одиночество ревность пост грех праздники помыслы аборт развод иконы допустимость брака богохульство нательный крестик работа дата поминок именины секты прощение сны благословение духовник покаяние болезни семья святой покровитель бездетность венчание суеверия дети болезни детей гнев страсти пьянство крестные традиции акафисты проблемы связанные с работой клятвы воцерковление отношения с родителями некрещенные поминовение в храме ссора самочувствие в храме крестное знамение исповедь вера конец света пьянство родственников Божья воля измена молитвы о здравии святые похороны брак смерть наркомания близких потеря близких молитва за усопших умер родственник наркомания иконы в доме воцерковление детей Библия конфликт с мужем Евангелие церковнославянский язык конфликт из-за веры лечение Псалтирь старцы свечи домашние животные животные брак с мусульманином потеря работы таинства уныние свобода крест каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика