В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва уныние суеверия отношения с родителями работа свобода жизнь после смерти воцерковление детей пьянство церковнославянский язык наркомания брак с мусульманином благословение развод Евангелие гнев потеря близких похороны ревность смирение крест традиции влюбленность крестное знамение некрещенные сны исповедь таинства молитва за усопших болезни детей в храме святой покровитель каноны и правила свечи грех прощение клятвы болезни ссора молитвы о здравии помыслы животные паломничество конец света конфликт из-за веры наркомания близких нательный крестик потеря работы акафисты богохульство семья проблемы связанные с работой крещение Библия брак домашние животные крестные духовник одиночество аборт дата поминок дети секты праздники иконы в доме бездетность покаяние смерть старцы лечение умер родственник пост самочувствие в храме страсти поминовение иконы вера проблемы в семье венчание Псалтирь Божья воля допустимость брака конфликт с мужем воцерковление пьянство родственников измена святые именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика