В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь развод потеря работы святые дети смерть похороны наркомания близких паломничество в храме пьянство болезни страсти крестное знамение брак с мусульманином ревность лечение Евангелие покаяние иконы в доме самочувствие в храме благословение Псалтирь молитва за усопших семья домашние животные нательный крестик Божья воля смирение одиночество проблемы в семье уныние самоубийство крещение секты именины проблемы связанные с работой каноны и правила аборт животные традиции праздники воцерковление иконы конфликт с мужем Библия допустимость брака духовник грех акафисты воцерковление детей ссора таинства свечи конфликт из-за веры молитвы о здравии работа отношения с родителями крест церковнославянский язык святой покровитель умер родственник пьянство родственников старцы конец света брак дата поминок наркомания вера сны крестные пост свобода богохульство гнев жизнь после смерти болезни детей некрещенные измена потеря близких поминовение помыслы прощение бездетность молитва суеверия венчание клятвы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика