В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные влюбленность допустимость брака поминовение конфликт с мужем благословение работа отношения с родителями крест прощение духовник Евангелие потеря работы венчание воцерковление Божья воля измена страсти в храме старцы конфликт из-за веры клятвы ревность свечи дата поминок проблемы связанные с работой дети иконы в доме паломничество традиции похороны семья болезни болезни детей крестное знамение самочувствие в храме иконы смирение одиночество аборт грех уныние исповедь молитва каноны и правила пьянство брак нательный крестик лечение покаяние пост сны Псалтирь жизнь после смерти именины наркомания крестные Библия развод гнев помыслы таинства воцерковление детей умер родственник животные праздники святой покровитель бездетность вера ссора суеверия крещение брак с мусульманином потеря близких конец света секты акафисты богохульство смерть церковнославянский язык пьянство родственников молитвы о здравии святые наркомания близких молитва за усопших свобода самоубийство некрещенные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика