В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины потеря близких дата поминок похороны влюбленность самочувствие в храме измена иконы паломничество смирение конфликт из-за веры вера поминовение духовник умер родственник ссора святой покровитель Божья воля сны прощение аборт пьянство родственников церковнославянский язык работа в храме болезни детей молитвы о здравии крестное знамение брак с мусульманином венчание крест наркомания таинства свобода потеря работы крещение животные традиции самоубийство бездетность свечи воцерковление детей суеверия молитва за усопших акафисты конец света помыслы пост покаяние богохульство грех воцерковление уныние одиночество крестные болезни развод некрещенные страсти лечение пьянство проблемы связанные с работой дети молитва каноны и правила гнев Евангелие брак жизнь после смерти Псалтирь иконы в доме святые домашние животные конфликт с мужем секты благословение допустимость брака клятвы исповедь проблемы в семье нательный крестик наркомания близких семья Библия праздники отношения с родителями ревность старцы смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика