В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев измена семья самоубийство нательный крестик смирение суеверия потеря работы таинства влюбленность свечи Библия воцерковление молитвы о здравии Евангелие молитва иконы в доме клятвы богохульство болезни воцерковление детей Божья воля молитва за усопших развод старцы проблемы связанные с работой сны проблемы в семье домашние животные помыслы животные дата поминок Псалтирь крест бездетность церковнославянский язык секты наркомания болезни детей конфликт с мужем благословение одиночество грех духовник исповедь самочувствие в храме святой покровитель иконы паломничество отношения с родителями уныние крестное знамение венчание лечение ссора дети пост наркомания близких акафисты некрещенные умер родственник покаяние страсти брак праздники конфликт из-за веры потеря близких святые ревность крестные именины пьянство родственников допустимость брака жизнь после смерти смерть каноны и правила работа свобода аборт традиции конец света прощение крещение в храме похороны поминовение брак с мусульманином пьянство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика