В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние иконы в доме смирение Евангелие крест наркомания святые прощение домашние животные семья свечи пьянство родственников похороны крещение помыслы измена таинства брак болезни детей иконы умер родственник одиночество старцы паломничество воцерковление детей венчание в храме потеря близких пост ревность акафисты благословение брак с мусульманином молитвы о здравии развод духовник Божья воля покаяние дата поминок святой покровитель самоубийство аборт секты животные суеверия дети свобода крестное знамение отношения с родителями богохульство воцерковление потеря работы конфликт с мужем влюбленность страсти именины нательный крестик наркомания близких смерть самочувствие в храме конфликт из-за веры некрещенные исповедь работа гнев конец света допустимость брака крестные лечение традиции бездетность сны жизнь после смерти праздники поминовение молитва Библия каноны и правила ссора болезни пьянство клятвы Псалтирь проблемы связанные с работой проблемы в семье грех молитва за усопших вера церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика