В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей Библия конфликт с мужем ревность иконы Евангелие аборт одиночество Божья воля прощение святые болезни духовник смирение благословение молитва наркомания близких уныние крест потеря работы допустимость брака домашние животные похороны богохульство некрещенные измена праздники брак с мусульманином самочувствие в храме крестные старцы акафисты дети покаяние традиции свечи суеверия страсти семья исповедь отношения с родителями проблемы связанные с работой вера наркомания каноны и правила сны секты иконы в доме потеря близких святой покровитель таинства жизнь после смерти брак конец света воцерковление грех пьянство родственников крещение дата поминок животные умер родственник гнев пьянство молитвы о здравии в храме клятвы конфликт из-за веры развод свобода смерть проблемы в семье крестное знамение работа бездетность поминовение молитва за усопших Псалтирь помыслы церковнославянский язык воцерковление детей пост венчание паломничество влюбленность лечение нательный крестик самоубийство именины ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика