В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких покаяние конфликт с мужем домашние животные развод одиночество свобода отношения с родителями благословение крестное знамение клятвы пьянство родственников грех самоубийство смирение страсти в храме секты семья крестные наркомания близких Божья воля помыслы исповедь дети воцерковление детей потеря работы умер родственник духовник таинства бездетность церковнославянский язык праздники влюбленность конец света жизнь после смерти молитва за усопших дата поминок нательный крестик некрещенные акафисты ссора прощение работа самочувствие в храме Псалтирь вера молитвы о здравии проблемы связанные с работой лечение богохульство допустимость брака гнев крещение похороны венчание смерть святой покровитель наркомания крест проблемы в семье свечи измена Евангелие поминовение паломничество брак аборт сны брак с мусульманином молитва суеверия воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме Библия каноны и правила животные уныние болезни старцы именины пост пьянство традиции иконы ревность болезни детей святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика