В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции грех сны умер родственник пьянство секты проблемы в семье благословение в храме венчание богохульство лечение бездетность наркомания иконы в доме духовник церковнославянский язык похороны свобода Псалтирь нательный крестик страсти болезни детей молитва за усопших исповедь развод влюбленность конфликт из-за веры отношения с родителями паломничество измена работа одиночество пост Библия святой покровитель смирение Божья воля таинства аборт наркомания близких домашние животные свечи самоубийство крестные праздники жизнь после смерти каноны и правила воцерковление детей некрещенные семья ревность болезни ссора самочувствие в храме проблемы связанные с работой вера крест прощение молитва старцы Евангелие воцерковление покаяние именины уныние брак помыслы смерть пьянство родственников крещение брак с мусульманином конфликт с мужем дата поминок дети поминовение потеря работы гнев конец света крестное знамение животные иконы святые потеря близких суеверия допустимость брака акафисты клятвы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика