В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода традиции молитва воцерковление детей конфликт с мужем самоубийство исповедь одиночество нательный крестик некрещенные допустимость брака крещение пьянство работа паломничество влюбленность секты ссора церковнославянский язык ревность суеверия богохульство святые молитва за усопших смирение Псалтирь конец света именины лечение смерть потеря близких наркомания близких крестные венчание свечи потеря работы молитвы о здравии Евангелие грех иконы в доме сны крест духовник в храме Библия конфликт из-за веры развод животные таинства умер родственник уныние домашние животные дети воцерковление покаяние измена самочувствие в храме клятвы дата поминок праздники святой покровитель Божья воля пост болезни детей отношения с родителями пьянство родственников жизнь после смерти прощение благословение крестное знамение помыслы старцы каноны и правила аборт проблемы в семье проблемы связанные с работой брак с мусульманином болезни похороны наркомания страсти поминовение бездетность акафисты брак гнев семья вера иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика