В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность болезни гнев святой покровитель похороны именины проблемы связанные с работой наркомания близких потеря близких суеверия акафисты проблемы в семье сны развод молитва страсти допустимость брака духовник конфликт из-за веры Библия Евангелие работа иконы молитва за усопших помыслы наркомания конфликт с мужем уныние домашние животные дата поминок паломничество лечение аборт пьянство смерть смирение свечи умер родственник ревность поминовение старцы иконы в доме брак таинства богохульство пьянство родственников исповедь секты самочувствие в храме крест молитвы о здравии семья некрещенные покаяние свобода крестное знамение Псалтирь измена грех одиночество ссора жизнь после смерти крещение конец света дети праздники воцерковление крестные церковнославянский язык болезни детей пост воцерковление детей самоубийство отношения с родителями святые брак с мусульманином вера традиции нательный крестик в храме бездетность венчание животные клятвы благословение потеря работы каноны и правила Божья воля прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика