В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пост потеря работы секты исповедь отношения с родителями святой покровитель традиции наркомания измена Псалтирь именины болезни помыслы святые воцерковление детей богохульство крестные молитва потеря близких дата поминок старцы Библия прощение бездетность молитвы о здравии умер родственник брак с мусульманином крестное знамение проблемы связанные с работой в храме свобода венчание духовник одиночество воцерковление допустимость брака таинства покаяние Божья воля акафисты гнев работа клятвы пьянство родственников аборт болезни детей суеверия самочувствие в храме иконы паломничество похороны жизнь после смерти иконы в доме семья проблемы в семье домашние животные пьянство ревность конфликт из-за веры грех смерть ссора страсти наркомания близких смирение лечение дети крещение развод вера церковнославянский язык конец света конфликт с мужем нательный крестик благословение молитва за усопших крест уныние животные свечи поминовение брак Евангелие каноны и правила сны влюбленность праздники некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика