В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение паломничество лечение конфликт из-за веры иконы в доме смирение акафисты покаяние благословение работа крестное знамение клятвы духовник нательный крестик пьянство конец света животные праздники самочувствие в храме крестные молитва за усопших вера гнев молитвы о здравии старцы каноны и правила таинства измена проблемы связанные с работой болезни детей святой покровитель свобода влюбленность воцерковление смерть грех домашние животные суеверия церковнославянский язык святые допустимость брака бездетность свечи похороны уныние богохульство семья одиночество конфликт с мужем развод помыслы отношения с родителями наркомания воцерковление детей исповедь именины жизнь после смерти дети самоубийство Божья воля Псалтирь иконы прощение некрещенные брак венчание болезни пьянство родственников потеря близких пост ссора дата поминок в храме сны поминовение молитва аборт брак с мусульманином потеря работы умер родственник проблемы в семье страсти секты Евангелие ревность наркомания близких крест традиции Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика