В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность вера конец света пьянство родственников Евангелие исповедь ссора проблемы связанные с работой молитва за усопших страсти пост поминовение одиночество клятвы прощение болезни молитвы о здравии дети крест болезни детей работа жизнь после смерти благословение духовник брак с мусульманином конфликт с мужем гнев конфликт из-за веры смирение развод семья воцерковление крещение пьянство животные нательный крестик смерть некрещенные в храме секты святой покровитель праздники свобода молитва отношения с родителями традиции уныние венчание церковнославянский язык самочувствие в храме домашние животные иконы в доме паломничество Божья воля самоубийство помыслы крестное знамение аборт суеверия ревность иконы брак свечи богохульство покаяние крестные потеря работы таинства похороны наркомания близких каноны и правила Библия грех дата поминок старцы допустимость брака наркомания умер родственник измена влюбленность Псалтирь потеря близких акафисты святые лечение проблемы в семье именины сны воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика