В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа именины в храме помыслы отношения с родителями Псалтирь венчание свобода пьянство родственников крестное знамение страсти исповедь аборт Библия конец света брак с мусульманином свечи жизнь после смерти самочувствие в храме гнев одиночество молитва за усопших секты умер родственник потеря близких потеря работы пост крестные болезни детей наркомания прощение поминовение лечение нательный крестик самоубийство влюбленность семья традиции похороны домашние животные бездетность иконы в доме Божья воля Евангелие брак наркомания близких конфликт из-за веры молитва воцерковление воцерковление детей ссора смирение болезни ревность благословение духовник суеверия проблемы в семье некрещенные проблемы связанные с работой каноны и правила животные сны уныние пьянство святые старцы акафисты святой покровитель смерть таинства иконы клятвы дети праздники измена развод допустимость брака богохульство паломничество церковнославянский язык покаяние конфликт с мужем грех вера крест дата поминок молитвы о здравии крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика