В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины клятвы допустимость брака крестные духовник ревность сны в храме каноны и правила Божья воля нательный крестик некрещенные иконы в доме ссора традиции одиночество пост пьянство работа крестное знамение крещение свобода старцы Псалтирь богохульство венчание самочувствие в храме умер родственник проблемы связанные с работой дети страсти домашние животные Евангелие поминовение проблемы в семье вера болезни детей брак развод жизнь после смерти молитва наркомания отношения с родителями самоубийство секты прощение лечение влюбленность суеверия воцерковление акафисты конфликт с мужем Библия конфликт из-за веры молитвы о здравии помыслы воцерковление детей дата поминок бездетность потеря близких иконы праздники брак с мусульманином свечи пьянство родственников конец света молитва за усопших болезни гнев смерть грех измена смирение потеря работы покаяние наркомания близких благословение церковнославянский язык животные паломничество аборт исповедь похороны семья уныние святые крест таинства святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика