В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти иконы молитва проблемы в семье Божья воля брак Библия работа наркомания близких покаяние воцерковление детей секты ревность прощение пост развод болезни детей умер родственник потеря близких старцы наркомания пьянство дети поминовение именины пьянство родственников болезни крест акафисты лечение брак с мусульманином животные помыслы в храме Псалтирь крестные одиночество молитвы о здравии традиции ссора самоубийство допустимость брака самочувствие в храме паломничество церковнославянский язык воцерковление богохульство нательный крестик святой покровитель бездетность конец света свобода иконы в доме суеверия конфликт из-за веры похороны отношения с родителями святые духовник проблемы связанные с работой венчание сны дата поминок каноны и правила уныние вера грех праздники свечи крестное знамение смерть таинства страсти Евангелие благословение измена домашние животные крещение влюбленность некрещенные смирение клятвы конфликт с мужем гнев аборт молитва за усопших потеря работы семья исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика